Kiyomizu kannondo

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El templo Kiyomizu-dera es un lugar donde se venera a la deidad Kannon. La imagen principal del templo es la estatua del Bodhisattva Kannon de once cabezas y mil brazos. Los cuarenta y dos brazos y las expresiones de las once caras representan la gran compasión de Kannon, que se cree que salva a los humanos de las dificultades. Kannon ha sido venerado durante mucho tiempo por personas piadosas que desean obtener beneficios mundanos, como buena salud, éxito y relaciones románticas. Los adoradores se sentían tan cerca de Kannon que llegaron a referirse a la deidad como Kiyomizu Kannon-san.
A Kannon también se le conoce como la deidad que vigila todas las direcciones. Se cree que Kannon aparece en treinta y tres formas diferentes, respondiendo a todas y cada una de las oraciones de todos los seres vivos. No siempre aparece en la imagen consagrada en el templo de Kiyomizu-dera. Una persona con la que te cruzas por la calle puede ser una forma de Kannon que aparece en este mundo para enseñar la forma correcta de vivir. Kannon está en nuestra vida cotidiana, no es un ser de un mundo lejano.

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Kiyomizu Kannon-do, construido en 1632, está escondido dentro del Parque Ueno. Es uno de los restos del antaño glorioso templo Kan’ei-ji, sin el cual hoy no existiría el Parque Ueno. En su apogeo, este complejo de templos constaba de 68 estructuras, de las cuales el Kiyomizu Kannon-do era sólo un lugar menor. Tras la desaparición del reinado Tokugawa en 1868, la zona del templo Kan’ei-ji fue designada como el primer parque público de Tokio en 1873. Hay que agradecer al militar holandés Dr. Anthonius Franciscus Bauduin (1820-1885), quien propuso por primera vez la idea de convertir esta zona en un parque público. Bauduin era médico del ejército holandés y se trasladó a Japón en 1862 para entrar en el ejército de Japón y dirigir la escuela de medicina de Nagasaki.
El templo tiene una plataforma con vistas a un círculo hecho de pinos. Este círculo se llama el pino de la luna (tsuki no matsu en japonés). Esta forma se hizo famosa entre la población local y fue recogida por el artista de Ukiyo-e Hiroshige en sus Cien Vistas Famosas de Edo (1856-59), dando a esta forma un significado histórico. El pino original fue desgraciadamente destruido en una tormenta durante el periodo Edo (1603-1868), el árbol actual data de 2011. Desde el mirador, se puede ver el estanque Shinobazu y el templo Benten-do a través del círculo, otras dos grandes atracciones del parque Ueno.

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Fundado en 1631 y trasladado a su actual emplazamiento con vistas al estanque Shinobazu en 1698, esta pequeña pero importante estructura es una copia del famoso templo Kiyomizu de Kioto (pero a una escala mucho menor). En su día formó parte del recinto del templo Kan’eiji, que cubría la colina de Ueno durante el periodo Edo. Sorprendentemente, el templo sobrevivió tanto a la batalla de 1868 entre las fuerzas imperiales y del shogunato como a los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial. Hoy es uno de los templos más antiguos de Tokio. Consagra a Kosodate Kannon, protectora de la maternidad y la crianza de los hijos; las mujeres que esperan quedarse embarazadas acuden aquí para pedir la misericordia de la diosa, y aquellas cuyos deseos se han cumplido vuelven a rezar por la buena salud y la protección de sus hijos. Muchas dejan muñecas como símbolo de sus hijos. Una vez al año, el 25 de septiembre, se celebra un servicio de réquiem por todas las muñecas en el templo, tras el cual son incineradas.
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El templo Kiyomizu Kannon o Kiyomizu Kannon-do es un templo budista japonés situado en el parque Ueno de Tokio. Como su nombre indica, está dedicado a la bodhisattva de la misericordia, Kannon en japonés o Guanyin en chino. El templo Kiyomizu Kannon se fundó en el siglo XVII, a principios del periodo Edo (1600-1867). La principal imagen de culto, la estatua principal de Kannon, se trasladó a este templo desde el templo Kiyomizu de Kioto, que sirvió de modelo e inspiración del templo. Sin embargo, sólo se muestra en ocasiones especiales. Otra estatua de Kannon que siempre está expuesta se dice que trae buena suerte a las madres y mujeres embarazadas. Las mujeres japonesas que dan a luz con seguridad después de rezar en el templo ofrecen muñecas de niños al templo y hay un servicio popular anual en memoria de las muñecas el 25 de septiembre.

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